Как выглядят люди от бога. Как выглядит Бог? Бог-Отец в православии

Никто не создал Бога. Вот Бог создал мир из ничего – сообразите, как это создать из ничего и кому это под силу, а Господь был всегда, представить себе это трудно, вы, наверное, и не сможете, да и я тоже, но так оно есть.

Где живет Бог?

Везде и нигде. Нет такой избушки на курьих ножках, нет таких царских палат, нет такой хижины нищего, где бы обитал весь Господь. Но и нет такого сердца человека, в которое Он не мог бы войти. Так что – везде и нигде.

Мне говорили, что Бог был всегда. Как это может быть, ведь у всего есть начало?

У всего, кроме Бога. Хотя не у всего есть начало: у круга, например, нет начала или, например, у времени, – так, как мы его здесь видим, нет ни начала, ни конца, у многого другого, о чем будешь задумываться, вдруг обнаружишь, что ни начала, ни конца не обретается; вот будешь проходить геометрию Лобачевского, узнаешь, что и там есть фигуры, не имеющие ни начала, ни конца. Так что не все, что нельзя мысленно представить, есть бессмысленное.

Как выглядит Бог?

Я начну отвечать на этот вопрос с другой стороны. Я расскажу, как Бог не выглядит. Бог не выглядит, как седовласый старик, сидящий на облаке, из которого сияет солнышко или дождь льется на Землю. Бог не выглядит, как его представляли древние язычники: как крокодил, как бегемот, как Афина Паллада, как многорукая богиня Кали и еще как многое и многое другое. Бог не выглядит, как думают о том шаманы на Севере и колдуны в Полинезии. Бог – не статуя, не идол, не чурбан. Бог – даже не Солнце и не Луна. Еще сильнее скажем – Бог это еще не весь наш мир. Вот иные смотрят на землю и думают: «Мать сыра земля». Смотрят на небо звездное и мыслят: «Бог в мире растворен». И это не так, потому что это творение Божие, это все Богом сотворено, но это не есть сам Бог. Так говорить о Боге нас учат святые отцы.

Есть греческое выражение «апофатический метод богословия», то есть когда мы говорим о Боге отрицательно, что Бог не есть, чтобы его с чем-то или с кем-то не спутать. Об этом говорится в начале Евангелия от Иоанна: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Гл.1:18).

Мы можем сказать о Боге определенное, что явил нам Господь, Иисус Христос – воплотившийся сын Божий, который является и подлинным человеком, как мы с вами, и Богом. Каким мы видим его на иконах, как повествует о нем церковное предание, так выглядит Бог воплотившийся.

Кто-нибудь когда-нибудь видел Бога?

Да, конечно. Те, кто видели Господа Иисуса Христа, когда он был младенцем – Мария и нареченный его отец Иосиф, видели апостолы – осязали руками, ели вместе с ним пищу, ходили по дорогам Палестины. Видели и многие святые, которым Господь являлся уже после своего Воскресения и Вознесения – во сне или непосредственном видении. Господь или Пресвятая Богородица являлись преподобному Серафиму и преподобному Сергию. Путь, как увидеть Бога, открыт каждому православному христианину – это путь внимательной молитвенной жизни. Человек, который ответственно живет, который старается часто исповедоваться и причащаться, ходит в храм, читает утренние и вечерние молитвы, хотя бы несколько раз в жизни, даже если он и не стал святым, переживает в душе своей встречу с Богом. Может быть, видит его не глазами, но душой своей. Вспомни, это есть и у тебя, в твоем опыте. Каждый из нас потому и христианин, что он эту встречу с Богом пережил.

А Вы лично видели Бога?

Несколько раз в жизни Господь давал пережить так, что время останавливалось. Это было первый раз на Пасху, в отрочестве. Мне было 14 лет, когда я первый раз был на ночном Пасхальном богослужении. Время остановилось. Тогда были советские времена, нужно было прийти в храм за много часов, чтобы молодому человеку туда попасть. Вся многочасовая служба пролетела как один миг, усталости не было. Была икона Христа Воскресшего в алтаре, врата которого были все время открыты. Не ощущение, а знание, что Господь здесь, рядом. Я кричал вместе со всеми «Воистину воскресе», и это было даже больше, чем своими глазами Бога увидеть.

Это ощущение исчезает, когда есть тяжкий грех. У меня было такое лет в 15. Я тогда оклеветал перед лицом одной девицы своего товарища, чтобы он в ее глазах похуже выглядел. Мы ходили в один храм и были друзьями. Я чувствовал себя после этого скверно, понимал, что так дальше жить нельзя. Ходил с этим несколько дней, пока решился дойти до исповеди. И лишь когда услышал от священника оценку моему поступку, невидимая заслонка упала и Господь опять стал близко-близко. Так бывает, наверное, с каждым, кто совершит падение и искренне покается в своем грехе.

Как правильно разговаривать с Богом?

Я думаю, что правильно говорить с Богом нужно так, как мы бы общались с человеком, которого мы по-настоящему любим. Нельзя в беседе с Богом (то есть молитве) отделываться от него, то есть делать это кое-как, поступать по известной пословице «На тебе, Боже, что мне негоже». Вроде бы, встал утром, кое-как перекрестился, как попало помолился, думая о том, когда же это, наконец, кончится. При этом зачитываю в молитвослове какие-то слова, за смыслом которых не слежу, а только смотрю, чтобы они побыстрее закончились. Так делать нельзя. Не стоит с Богом говорить о пустом, мелком. Смешно просить в молитве: «Господи, дай мне три блока жвачки!» Нельзя просить о греховном, к примеру: «Хочу научиться курить, как мальчики старших классов, так же впечатляюще и солидно». Нельзя молить Бога, чтобы он кого-нибудь по нашей мелочной просьбе наказал: «Господи, накажи Иванова за то, что он лучше меня учится по алгебре! Пусть у него исчезнут все его дарования, а я стану первым, а не вторым учеником.»

Есть и еще одно правило, касающееся молитвы. Оно было сформулировано в прошлом веке оптинскими старцами: «Если ты молишься один, то молись так, как если бы ты был окружен сотней людей. А если ты молишься в храме среди людей, то молись так, как ты бы стоял перед Богом один». Смотри, как ты одет, причесан, как ты вообще выглядишь. Не стоит почесываться, ковырять в носу, стоять вразвалку – Господь все равно видит, как ты перед ним стоишь. Никто и не требует от тебя по стойке смирно стоять, но ведь уважение нужно проявлять и любовь. И наоборот, в храме не думай, что на тебя смотрит множество других людей, что нужно непременно креститься так, как другие, или поклоны класть, как бабушка впереди тебя. Не беспокойся, что о тебе подумают. Мыслить нужно только о том, что вот сейчас с Богом говоришь, тогда все хорошо получится.

Как Господь может ответить человеку?

Ответ всегда приходит, потому что в Евангелии сказано: «Просите и дастся вам» [Мф. 7:7]. Вот если мы просим, то чаще всего Господь отвечает нам через обстоятельства нашей жизни, это может быть сразу или немного погодя, это может быть так, как нам это представляется или совсем по-другому. Ответ нам подается через людей, которые нас окружают. Бывает, что обстоятельства мчат нас как экспресс до Санкт-Петербурга, или, наоборот, невидимая стенка вдруг вырастет. Когда решение для человека очень важно и когда сам человек к этому серьезно относится, Господь подает ответ человеку в его душе. В этом случае приходит мысль – не мелькающая, пропадающая – мысль несомненная, как поступить.

Если непонятно, как поступить и не с кем посоветоваться, стоит вспомнить совет святых отцов, которые говорят: «Нужно хорошо, внимательно помолиться и послушать в душе ответ». Первая мысль всегда бывает от Бога. Нужно ее услышать и удержать. Та, что придет вторая, почти наверняка будет от лукавого и начнет спорить с первой: «Делай наоборот». В этом случае нужно за послушание исполнять первую. Вот такой тоже бывает ответ Божий.

Бывает в некоторых случаях чудесный ответ, когда законы природы нарушаются. Так было и в древности, и теперь случается. Например, когда с апостола Петра оковы падали и ангел Божий приходил. И с новомучениками российскими такое бывало: из тысячи 999 человек казнили, а один чудесным образом избавлялся. К примеру, московский старец Алексей Мечев. Всех вокруг арестовывали, а его все время миловали, он умер своей смертью. Были и другие, кого Господь так сохранил. Или в советские времена священников все время переводили с места на место, не давали власти, чтобы народ Божий привыкал к пастырю. А случалось, что кого-то одного из сотни оставляли служить в одном храме 10, 20 или 30 лет, и ничего нельзя было с этим поделать.

Бывает и чудесный ответ в жизни человека. Но его нужно заслужить и не стоит его специально искать: «Господи, сотвори со мной чудо!» Это страшно, и не стоит этого просить. Если стоит, чтобы это произошло, Господь даст. Но чаще всего нужно внимательно смотреть, что с нами происходит.

Существует выражение «Бог ведет». Как его понимать?

Есть еще более мудреные слова «провидение», «Божий промысел», «промышление». Это значит, что Бог не только когда-то сотворил мир, который сохраняется и ныне, испорченный нашим грехом и нашими неправдами. Так некоторые заблуждающиеся философы, так называемые деисты, считают, что Господь запустил всю эту конструкцию, а потом почил от дел своих. Многие люди сейчас на практике такие вот деисты. Они признают, что мир кем-то и когда-то сотворен. Они считают: «Ну, сотворен – и ладно!» А дальше он сам по себе катится, есть какие-то законы природы, порядки, которые установились, вот мы по ним и живем, а больше нами никто не занимается. Православная вера иначе смотрит на эту проблему. Господь даже о волосе, который на голове у человека, заботится и помнит. Так гласит Евангелие. Случайного ничего не бывает. А это значит, что Господь о каждом из нас ЗАБОТИТСЯ, ПРОМЫШЛЯЕТ, ВЕДЕТ каждого из нас к спасению. Все время дает такие обстоятельства, из которых мы можем выбрать лучшие, от всего греховного отказаться. Помните, Мария Египетская, такая древняя святая, так тяжко согрешала, что даже когда ехала в Святую землю, развлекалась во время путешествия не лучшим образом. А в храм Гроба Господня пошла почти что в шутку, как на экскурсию, а войти не смогла – вдруг стенка выросла. Не заставлял же ее Господь поверить – только остановил у святыни. Можно было махнуть рукой, как сделала бы всякая современная девица. Ну, не вошла – и ладно. Отправилась бы снова тем же самым заниматься. А Мария Египетская в этот миг поняла, что все происшедшее не случайно. И с этого момента вся жизнь ее переменилась.

И так бывает у каждого из нас. Если мы внимательно посмотрим на нашу жизнь, то поймем, что такие вехи и у нас были, когда вырастал указательный знак – туда не ходи, там пропасть, а вот там – дорога ко спасению. Вспомните, каждый найдет в своей жизни такое.

Почему появилась земля?

По-разному можно ответить на этот вопрос. Первый ответ богословский: потому что этого пожелал Господь. Бог сотворил землю из ничего просто для того, чтобы этот мир был, а второй ответ – научный: здесь может быть множество воззрений и теорий, но ни к одному из них мы, православные христиане, не должны прилепляться до конца. Сегодня наука говорит одно, завтра – другое, мы должны понимать, что это естественный процесс развития науки, который на нашу веру не может иметь глубокого влияния.

Почему говорят, что Бог создал планету, зверей и людей?

Ну, потому что создал. И не говорят, а написано это в Священном Писании, в Книге Бытия, в самом начале Библии. Открой и прочитай, как там все подробно рассказывается, о творении мира по дням, то есть по этапам.

Правда ли, что существовали динозавры?

Честно говоря, ни одного не видел. Не уверен, что они действительно были такими, какими их изображают в Зоологическом музее, но, впрочем, такие гигантские кости находят и ничто нам не мешает предположить, что ко времени Ноева потопа, или какого иного земного катаклизма, самые разные твари обретались на земном шаре. Называть ли их динозаврами или каким-нибудь другим именем – доверимся тут ученым-палеонтологам, впрочем, людям весьма почтенной специальности.

Какое животное появилось первое на Земле?

Открываем Книгу Бытия и смотрим: кто там из живых существ появился первым? – Рыбы и птицы. То есть вперед появились те твари, которые жили в океане, покрывавшем землю, до того как образовалась твердая суша. А уж были это какие-то китообразные, какие морские динозавры или планктон – оставлю это вам для будущего исследования.

Что Бог создал первым – яйцо или курицу?

Я вам скажу, если дадите вы мне ответ на другой вопрос: можно ли сотворить Всемогущему такой камень, который Он потом Сам поднять не сможет?

Зачем Бог создал людей?

А вот не знаем. Не знаем, зачем Бог создал людей, зачем Бог создал мир, знаем только, что за этим стояла любовь Божия. И знаем, что Господь ищет ответной любви, не заставляет нас его любить, не заставляет нас всех стать принудительно-хорошими, как у Достоевского один герой хочет всех сделать принудительно-хорошими, вот Господь, в отличие от этого героя, Великого Инквизитора, хочет, чтобы мы сами откликнулись душой на все то, к чему он нас зовет.

Что такое вера в Бога?

Вера. Самое главное в ней – уверовать, что Господь существует. Но просто знать, понимать разумом, что Бог есть, этого мало для православного и вообще для христианина. Сказано ведь, что и бесы веруют, то есть знают, что Господь есть, но при этом не отходят от греха, поэтому знать – это мало, нужно доверять Богу, доверять воле Божией и в хороших свойствах, и в дурных, и когда нас хвалят, и когда порицают, и когда мы здоровы, и когда здоровье нас оставляет, и когда нас любят, и когда нас ругают, знать, что Господь всегда с нами, что больше того, что мы можем вытерпеть, он нам не даст испытания. Ну и третье: быть верными Христу, верность – это тоже обязательное свойство православного христианина, верным и решительным во все времена, и решить: или быть верным до конца и всего лишиться в этой жизни, а может, и самой жизни, или все иметь, но отречься от Христа. Эта верность воспитывается с малого: к примеру, идет пост, вы идете мимо киоска с мороженым, вам хочется съесть порцию, но вы хотите быть верными Христу и отказываетесь: «Я буду верным Христу и не стану есть того, что мне приятно». Вот сидит соседка, которую я страстно хочу дернуть побольней за косичку, но я сдержусь и не сделаю этого, ради Христа. Вот что такое вера: уверенность, доверие и верность.

Почему некоторые люди не верят в Бога?

Одни не верят потому, что не имели возможности узнать и полюбить Бога и веру православную. Но к ним применимы слова апостола Павла, которые он обращал к язычникам, говоря, что они имеют в себе свой закон – это закон совести – и будут судимы по этому закону. Это закон совести, естественный нравственный закон, который есть у каждого человека. Он есть голос Божий в нашей душе, и тот, кто поступал по сути, по правде Божией в своей жизни, тот еще может спастись и встретить Христа. Но есть люди, которые не верят, потому что не хотят верить. И можно сказать, что эти люди скорее верят, чувствуют, что есть Бог, знают это, но восстают против этой веры, против этого знания или потому, что эта вера мешает им жить так, как им хочется, то есть по своей воле и по своему хотению, или потому, что некомфортабельно так получается, неудобно, мешает это. Ведь себя спроси, как часто бывает, что мы верим ровно настолько, насколько вера не мешает нам жить. В этом смысле мы порой бываем еще хуже неверующих людей.

Можно ли верующему не посещать церковь?

Лучше уж тогда сказать, что вы просто неверующий человек, и посещать храм тогда не нужно. А для верующего человека, для кого Господь – не отвлеченная абстракция, не «высший разум», не «жизненный принцип», а Христос-Спаситель, то как же это я вдруг не пойду? Это значит, я говорю: «Нет, Господи, до Тебя мне никакого дела нет, и до жертвы Твоей искупительной дела нет, и до Воскресения Твоего, основы веры нашей, тоже никакого дела нет. Мне дело есть на диване лежать и журналы листать». Ну, думается, после этого сам решай – верующий ты или неверующий.

Зачем люди крестятся?

Зачем люди крестятся – в смысле осеняют себя крестным знамением? Потому и крестятся, что веруют, что крест – это не игры в крестики и нолики и не способ заполнения ведомости для людей безграмотных, но это символ победы. Христовой победы, а через него и нашей, – над лукавым, грехом и смертью. Мы, осеняя себя крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, освящаем свой разум, свои чувства, свои силы телесные и говорим, что когда мы со Христом и с Его Крестом – нам бояться нечего.

Зачем нужно носить крестик?

Крестик нательный – это видимое выражение того, что мы являемся православными христианами. Как солдаты носят нашивки, которые обозначают рода войск, к которым они принадлежат – одни у артиллеристов, другие у летчиков, третьи у пограничников. Медсестры носят красный крест на платочке как знак того, что они делом милосердия занимаются. Есть значки орденов. Предположим, человек награжден орденом, и всем имеющим такой орден выдается специальный знак, который можно носить вместо ордена. Знак означает, что люди, имеющие его, принадлежат к какому-то сообществу и объединены по профессии или своими заслугами перед Родиной.

Мы, православные христиане, собраны вокруг Креста Господня. И человек, который Крест на себя возлагает, говорит: «Я христианин». Когда мы все крестились, священник на нас надевал белые рубашки как знак чистоты и святости, а затем крест вместе со словами Спасителя: «Кто хочет за мной идти, тот возьмет свой крест и следует за мной». Мы должны свой жизненный крест нести, а тот крест, который у нас на груди, нам об этом напоминает. Воскресения в жизни вечной можно достигнуть лишь неся свой крест. Нельзя к жизни вечной доехать на троллейбусе, а тем более в мягком такси, можно только трудом, усилием туда дойти. Господь говорит: «Хотим мы того или не хотим, царствие небесное усилием достигается». Кто прилагает усилия, тот достигает царствия Божия. Крест – нам об этом напоминание.

Как понять, по-настоящему ли человек верит в Бога?

Как правило, ответы на такие вопросы можно найти в Евангелии. Господь говорит сам: «По плодам их узнаете их». Как человек верит в Бога, можно узнать, приглядевшись, что вокруг человека происходит. Вполне по-настоящему верят в Бога святые. Преподобный Серафим говорил: «Кто пребывает о Господе в мирности, вокруг того спасаются сотни и тысячи людей». Вокруг такого человека действительность меняется. Это как раз то, что на иконах нимбом изображается. От святого исходят лучики света Божия, которые вокруг все преображают. Отношения между людьми другими становятся рядом со святым человеком. Как бы такой человек ни прятался, ни скрывал, какие вериги он носит на себе, вокруг него жизнь меняется. Такое бывает и с людьми, не достигшими такой меры святости как преподобный Сергий или преподобный Серафим.

Как человек верит в Бога, от противного даже можно узнать. Казалось бы, вот женщина, которая в церковь ходит в субботу-воскресенье и по праздникам, правило утреннее и вечернее читает, посты соблюдает, но все от нее бегут. Всем хочется только поскорее перестать с ней разговаривать и вообще общаться, вид у нее при этом мрачный, взгляд тяжелый и сумрачный. Это тоже плод неправильной искаженной веры, отношения человека к Богу и самому себе, которое у человека не должно быть. Смотрите на то, что ВОКРУГ вас происходит. Спросите себя: «От моей веры кто-нибудь зажегся?» Вы ходите в школу, в институт, общаетесь со сверстниками. Большинство из них – нецерковные люди. Хоть кто-то из них в церковь пришел благодаря вашей вере? Так проще всего проверить.

Почему люди, порочащие Бога, так часто заканчивают жизнь плохо?

Потому что на самом деле Бог их любит и желает им спасения в вечности. Им лучше бы потерпеть наказания здесь, на Земле, чем, оставшись в этой жизни ненаказанными, мучиться в вечности. Господь исправляет человека до самого конца его жизни: и скорбями, и болезнями, и неустройством. Иные тяжкие грешники из-за этого, бывает, и раскаиваются.

Как ангел хранит крестившегося человека?

Очень точно сказано. Ангел-хранитель, более современное слово – «охранник». Вы видели при людях, занимающих некоторые посты, работают охранники. Они призваны оберегать «объект» от опасных ситуаций. Обратите внимание: охранники не лишают свободы принятия решений этого высокопоставленного человека. Он сам решит, куда ему ехать, остаться в Москве или переместиться туда, где стреляют. Он может оказаться в местности, где случится землетрясение или еще какой-нибудь катаклизм. Решение принимает каждый из нас. Но помочь нам при этом избежать неожиданных опасностей может охранная служба, в том числе и небесная. Ангелы-хранители берегут нас от нечаянных приключений.

Кто есть Бог-Отец, до сих пор является темой дискуссий богословов всего мира. Его считают Творцом мира и человека, Абсолютом и одновременно – триединым в Святой Троице. Эти догматы вместе с пониманием сути Вселенной заслуживают более детального внимания и анализа.

Бог Отец - кто он?

О существовании единого Бога-Отца люди знали задолго до Христова Рождества, примером тому – индийские «Упанишады», которые были созданы за полторы тысячи лет до н. э. Там говорится, что вначале не было ничего, кроме Великого Брахмана. Народы Африки упоминают об Олоруне, превратившем водный Хаос в небо и землю, а на 5 день создавшем людей. Во многих древних культурах имеется образ «высший разум - Бог Отец», но в христианстве есть главное отличие – Бог – триедин. Чтобы вложить это понятие в умы поклонявшихся языческим божествам, появилось триединство: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.

Бог-Отец в христианстве – это первейшая ипостась , Его почитают, как Творца мира и человека. Богословы Греции называли Бога-Отца основой целостности Троицы, который познается через Своего Сына. Намного позже философы назвали Его первоначальным определением высшей идеи, Бог-Отец Абсолют – первооснова мира и начало сущего. Среди имен Бога-Отца:

1. Саваоф – Господь Воинств, упоминается в Ветхом Завете и в псалмах.
2. Яхве. Описывается в истории о Моисее.

Как выглядит Бог-Отец?

Как выглядит Бог, Отец Иисуса? Ответа на этот вопрос нет до сих пор. В Библии упоминается, что Бог говорил с людьми в виде горящего куста и столба огня, а увидеть Его воочию не может никто и никогда. Посылает вместо себя ангелов, потому что не может человек узреть Его и остаться в живых. Философы и теологи уверены: Бог-Отец существует вне времени, потому меняться не может.

Поскольку Бог-Отец никогда не показывался людям, Стоглавый собор в 1551 году наложил запрет на Его изображения. Единственным допустимым каноном стал образ Андрея Рублева «Троица». Но сегодня есть и «Бог-Отец» икона, созданная гораздо позже, где Господь изображен, как седой Старец. Ее можно увидеть во многих храмах: на самом верху иконостаса и на куполах.

Как появился Бог-Отец?

Еще один вопрос, на который тоже нет внятного ответа: «Откуда появился Бог Отец?» Вариант был один: Бог существовал всегда, как Творец Вселенной. Поэтому теологи и философы дают два объяснения такой позиции:

1. Бог не мог появиться, потому что тогда не существовало понятия времени. Он его создал, вместе с пространством.
2. Чтобы понять, откуда появился Бог, нужно мыслить за пределами Вселенной, вне времени и пространства. Человек на такое пока не способен.

Бог-Отец в православии

В Ветхом Завете нет обращения к Богу от людей «Отец», и не из-за того, что не слышали о Пресвятой Троице. Просто положение в отношении к Господу был другим, после согрешения Адама людей изгнали из рая, и они перешли в стан Божьих врагов. Бог-Отец в Ветхом Завете описывается, как грозная сила, наказывающая людей за непослушание. В Новом Завете Он уже – Отец всем, кто в Него верует. Единство двух текстов в том, что в обоих для спасения человечества говорит и совершает деяния один и тот же Бог.

Бог-Отец и Господь Иисус Христос

С появлением Нового Завета, Бог-Отец в христианстве упоминается уже в примирении с людьми через Сына Своего Иисуса Христа. Во этом Завете говорится, что Сын Божий был предвестником усыновления людей Господом. И теперь верующие получают благословение не от первой ипостаси Пресвятой Троицы, а от Бога-Отца, поскольку грехи человечества искупил на кресте Христос. В священных книгах написано, что Бог - Отец Иисуса Христа, который во время крещения Иисуса в водах Иордана явился в виде и повелел людям слушаться Своего Сына.

Пытаясь разъяснить суть веры в Пресвятую Троицу, теологи излагают такие постулаты:

1. Все три Лица Бога имеют одинаковое Божеское достоинство, на равных. Так как Бог в Своем существе – един, то и свойства Божии присущи всем трем ипостасям.
2. Различие только в том, что Бог-Отец ни от кого не исходит, а Сын Господа родился от Бога-Отца превечно, Дух Святой исходит от Бога-Отца.

В общем, люди делятся на тех, кто верит в существование Высших сил и на тех, кто нет. Еще с древности существовала вера в разных богов. Даже в современном мире каждая религия называет и представляет Высшие силы по-своему. Человечество испокон веков интересовало, как выглядит , ведь достаточно сложно обращаться к кому-то не имея определенного образа. В принципе описания, предлагаемые разными источниками, похожи, а иногда и идентичны.

Как выглядит настоящий Бог?

В Библии описано, что Бог создал человека по своему образу и подобию, исходя из этого можно примерно обрисовать его внешний вид. Поскольку, с того света никто не возвращался и при жизни его не видели, вся информация является лишь предположением. В разных религиях есть свой образ, но никто не может сказать, сколько богов на самом деле или это может просто разные имена одного. Есть мнение, что это всего лишь энергия, которую многие называют Всевышним. Стоит сказать об образах, приходящих людям, к примеру, во сне. Исходя из описаний, Бог представляет собой мужчину с бородой, одетого в белые одеяния.

Почему же никто не может увидеть Бога? Для ответа на этот вопрос стоит обратиться к писаниям пророка Моисея. В разговоре с ним Всевышний сказал, что ни один живой человек не может увидеть его и остаться в живых. Бог является источником огромной силы и , которую не может выдержать ни единое живое существо.

Как выглядит Бог Зевс?

В Древней Греции это был главный Бог. Согласно различным рисункам и описаниям Зевс похож на человека крупного телосложения с большой седой бородой. Изображают его со щитом и двойным топором. В некоторых случаях в руках у Зевса находится молния. В древности люди верили, что когда на улице гром и молния, значит, Зевс чем-то недоволен. Люди наделяли его способностью разделять добро и зло, а еще он научил их, что такое стыд и совесть. В общем, Зевс представлял собой карающую силу, нередко ассоциирующуюся с судьбой. Из-за того, что он восседал на Олимпе, в некоторых источниках его именуют Олимпийским.

Как выглядит Бог Гор?

Это божество Древнего Египта связывают с солнцем, поэтому нередко можно найти его в виде солнца с крыльями. В некоторых источниках Гора представляют в образе человека с соколиной головой. Практически всегда древнеегипетский Бог нарисован прямостоящим или на одном колене. Есть еще одно древнее изображение Гора в виде сокола, оно представляет собой стелу одного из фараонов. Изначально люди считали его богом охоты, который когтями впивается в пойманную добычу.

Как выглядит Бог Ра?

В мифологии Древнего Египта Ра является богом Солнца. Изображают его соколом или котом большого размера. Некоторые источники представляют Ра в виде человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском. Люди считали Ра отцом богов. Практически на всех изображениях в руках у него необычный предмет – Анх. Он являлся самым важным иероглифом Египта и назывался ключом жизни. По поводу того, что именно означает этот предмет, споры между учеными продолжаются, и посей день.

Как выглядит Бог Яхве?

Это божество еврейского народа. Изначально Яхве изображали в виде льва, а через некоторое время – быка. Со временем этого Бога стали представлять в виде человека, но с некоторыми животными чертами. Люди верили в то, что Яхве не был вездесущим и обитал на горе Синай. По истечении времени появилось новое описание, согласно которому Яхве обитал в ковчеге.

Все существующие описания, это всего лишь представления, распространенные образы, но никак не факт. Каждый человек вправе иметь собственное мнение по поводу того, как именно выглядит Бог, ведь это лишь вера.

«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых», Исход, 33:20. В христианской традиции не принято изображать Бога, хотя прямого запрета нет, и художники все равно делали это; первым на ум приходит, конечно, фреска Микеланджело «Сотворение Адама», на которой Бог показан как сильный зрелый мужчина с густой седой бородой. За пятьсот лет, прошедших с тех пор, как итальянский мастер изобразил Бога, многое могло измениться.

Группа американских исследователей решила выяснить, каким представляют лицо Бога современные христиане, живущие в США; по мнению ученых, представление об облике божества может многое рассказать о чертах личности, которыми наделяют его верующие. Действительно, предыдущие исследования указывают на то, что представление о внешности отражает представление о характере: так, в недавнем исследовании добровольцы составляли портрет человека, получающего социальное пособие, и большинство наделило его чертами, говорящими о слабости характера — маленькими глазами и слабым подбородком.

Ученые взяли усредненный образ американца, составленный из 50 портретов реальных людей; алгоритм, смешавший пятьдесят лиц в одно, учитывал демографическую статистику США — соотношение женщин и мужчин и представителей разных национальностей и возрастов. Затем ученые использовали технику «обратной корреляции» (reverse correlation): на экран перед участниками эксперимента выводили две картинки, созданные на основе изначального усредненного образа, но с добавлением «шума». Участник должен был выбрать из двух зашумленных картинок ту, которая, по его мнению, больше напоминает образ Бога, существующий у него ил у нее в воображении; после нескольких десятков итераций получалось изображение, близкое к представлению добровольца том, как выглядит лицо Бога.

«Обратная корреляция»: вверху — лицо «среднего американца», составленное из 50 фотопортретов граждан США разного пола, возраста и этнического происхождения. Ниже — зашумленные изображения; участникам эксперимента предлагалось выбрать правое или левое в зависимости от того, какое из них больше напоминала существующий в их воображении образ Бога.

Затем группа людей, неосведомленная о методе и задачах эксперимента, оценивала полученные людьми из первой группы изображения по девяти параметрам: 1) возраст 2) пол 3) привлекательность 4) раса 5) насколько счастлив человек на картинке 6) насколько он благополучен финансово 7) интеллект 8) доброжелательность 9) сила.

Слева — лицо Бога, каким представляют его американские христиане: улыбающийся молодой мужчина. Справа — лицо, максимально непохожее на усредненное представление американских христиан о том, как выглядит божество.

Выяснилось, что подавляющее большинство участников представляет Бога мужчиной, по уровню привлекательности похожим на них самих; остальные параметры, как оказалось, зависят от политических предпочтений того, кто представляет Бога (их определяли по ответам на вопросы анкет, которые первая группа участников заполняла перед тем, как приступить к генерации изображения). Либералы представляют лицо Бога более улыбчивым и доброжелательным, молодым и темнокожим. Консерваторы составляли портрет более зрелого и светлокожего мужчины, с лицом, выражающим силу и ум.

С древности люди верят в разных богов. Еще со времен Древнего Вавилона и Египта человечество испытывало потребность в духовном, желании поклоняться кому-то или чему-то. Однако трудно оказывать почтение и молиться тому, кого ты не видишь. Поэтому с давних дней люди пытались узнать, как выглядит бог, в которого они верят, и изобразить его.

Как и представители античных языческих религий, члены номинального христианства (руководители епископальной церкви или те, кто исповедует православие) всегда возносили свои молитвы чему-то видимому. Последние как Бога почитают Иисуса Христа, который входит в состав Божественной Троицы. В согласии с их верованиями, его часто изображают на иконах на руках у Марии как маленького ребенка или же в облике мужчины с нимбом над головой, который стоит рядом с двумя другими. На иконах также можно увидеть другие представления верующих о том, как выглядит бог настоящий. Они изображают Христа…

Как Бог создал Землю и человека

Человеку с современным уровнем научных знаний понять эту задачу так же сложно, как первобытному человеку разобраться в работе атомного реактора.

Но факт остается фактом: если Земля существует, значит, каким-то образом Он создал ее и нас, людей.

Как выглядит Бог

Он похож на огромный сгусток энергии в виде шара, испускающий сияние невероятной силы. Наше Солнце — это лишь маленькая Его копия. Даже на Его копию мы, люди, не можем смотреть невооруженным глазом.

Самого же Бога никто из живущих на Земле никогда не видел.

Сыновья Бога

Трижды на Землю Бог посылал своих сыновей, и каждый раз они пытались объяснить людям устройство мира и законы Вселенной. Каждый раз происходило одно и то же — люди выслушивали посланника Божьего, отвергали его учение и лишь после его смерти начинали ему поклоняться.

Причем поклоняться начинали каждый по-своему. Того же, кто верил в»Бога иначе, называли еретиком, неверным,…

Как Бог выглядит?

Вопрос: Как Бог выглядит?

Ответ: Бог является духом (Иоанна 4:24), поэтому Его внешний вид несравним с чем-либо, что мы можем описать. Исход 33:20 говорит нам: «Но ты не можешь взглянуть Мне в лицо, – сказал Господь Моисею. – Не может человек увидеть Меня и остаться в живых». Будучи греховными человеческими существами, мы не способны увидеть Бога во всей Его славе. Его вид слишком недоступен нашему воображению и очень славен, чтобы быть безопасно воспринятым грешным человеком.

Библия описывает появления Бога людям по различным поводам. Эти случаи не следует понимать как точное описание того, как выглядит Бог, а скорее как то, что Бог открывает Себя доступным нам образом. То, как на самом деле выглядит Бог, находится за пределами наших возможностей понимания и описания. Бог дает нам лишь мимолетные видения того, как Он выглядит, чтобы научить нас истине о Себе, и не обязательно для того, чтобы мы могли держать Его образ в своем…

Религии гласят о том, что мы живем на земле, созданной Богом. Часто задумываемся над тем, кто такой Бог, как он выглядит и какую имеет силу. Человечеству всегда было интересно узнать, что-то большее, чем ему позволено знать. Оно пытается хоть на минутку заглянуть в будущее и узнать свою судьбу, опять-таки, предначертанную ему Богом. Некоторые маги всякими способами пытаются это сделать, но еще никто не смог увидеть и поговорить с Богом лично.

Обличия Бога

Библия гласит, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Но на самом деле, того, как выглядит Бог, не знает никто. Люди могут только догадываться о том или ином его виде. Некоторые ученые всю жизнь тратят на то, чтоб узнать каков он на самом деле. Но при всем этом, возникает более глобальный вопрос, а существует ли он вообще и в каком виде.

Разные религии утверждают о существовании своего Бога, который их создал. Но опять-таки, никому не известно, Бог один, но с разными именами или все же их много….

Вы когда-нибудь думали о том, как выглядит Бог? Возможность увидеть Бога очень заманчива, не так ли? Мы давно отошли от мысли, что Бог — седой дедушка с бородой на облаке. Во многих Писаниях Его характеризуют как сущность «вне времени и пространства». Вне времени, значит, без бороды, а вне пространства, значит, точно не на облаке.

Часто Бог описывается в виде света, огня, энергии и т.д. В Библии сказано, что человек был создан по образу и подобию Бога, так что иногда мы можем представить себе (как поется в одной песне), а что если бы Бог был одним из нас?

Если бы у Бога было лицо, какое бы оно было? Какие эмоции выражает лицо Бога? Всегда ли это радость, величие от осознания созданного Им мира, или это, может быть, и тоска по ушедшим детям? В этот момент статичная картинка «дедушки на облаке» углубляется и оживает и, вполне возможно, появляется кто-то близкий и понятный нам… Получается, смотря с такого ракурса, мы перестаем думать о Создателе привычными шаблонами –…

Как выглядит Бог? Все говорят о боге, но никто из людей его не видел. Бог – это есть все, что нас окружает. Бог – это наш создатель. В Библии говорится о том, что человека Бог создал по своему образу и подобию. А это значит, что внешне он должен быть похож на человека. И еще интересно то, что так как мы (люди) подобны богу, то мы тоже можем влиять на нашу жизнь – что-то в ней создавать и изменять – мы создатели нашей жизни. А может быть подобие это заключается в том, что у каждого из нас есть – душа! А душа есть и у Бога!

Бог существует! Кто-то называет его просто Богом, кто-то Космосом, кто-то Вселенной, кто-то просто энергией.

Порой мы представляем его себе как людей, которые были посланы Богом на Землю. В частности, как Иисуса.

Думается, что Бог может принимать формы не только человека, но и всего, что можно представить, а также всего, что представить человеку невозможно.

…иПФЕМПУШ ВЩ ЪОБФШ ЛБЛ ЧЩЗМСДЙФ вПЗ У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ЙХДБЙЪНБ?
—————————————————

оБЫ в-З- уЧЕТИУХЭЕУФЧП, ОЕ ЙНЕАЭЕЕ ОЙЛБЛПЗП РПДПВЙС Ч НБФЕТЙБМШОПН НЙТЕ. юЕМПЧЕЛ ОЕ УРПУПВЕО ДБЦЕ Ч ЧППВТБЦЕОЙЙ РТЕДУФБЧЙФШ ОЙ еЗП ОЙ еЗП УХЭОПУФШ.

уБН в-З Ч фПТЕ ЛТБКОЕ ПФТЙГБФЕМШОП ПФОПУЙФУС Л ФПНХ, ЮФПВЩ
ЙЪПВТБЦБФШ еЗП ЙМЙ бОЗЕМПЧ Ч ЛБЛПН-МЙВП ЧЙДЕ.

йЪПВТБЦЕОЙЕ в-ЗБ Ч ЛБЛПН-МЙВП ЧЙДЕ Й РПЛМПОЕОЙЕ ЬФЙН ЙЪПВТБЦЕОЙСН У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС уЧ. рЙУБОЙС- ПВЩЮОПЕ СЪЩЮЕУФЧП Й ЙДПМПРПЛМПОУФЧП.

пО ОЕНБФЕТЙБМЕО, РПЬФПНХ Ч РТЙОГЙРЕ ОЕ НПЦЕФ ОЙЛБЛ ЧЩЗМСДЕФШ, ЛБЛ ОЕ НПЦЕФ ОЙЛБЛ ЧЩЗМСДЕФШ НБЗОЙФОПЕ, ЬМЕЛФТЙЮЕУЛПЕ ЙМЙ ЗТБЧЙФБГЙПООПЕ РПМЕ, ЙМЙ ТБДЙПЧПМОБ, ЛПФПТЩЕ ОЕУПНОЕООП ЕУФШ, ОП ОБЫЙ ПТЗБОЩ ЮХЧУФЧ ЙИ ОЕ УРПУПВОЩ ТЕЗЙУФТЙТПЧБФШ.

оП ЕУМЙ РПЮЙФБФШ уч. рЙУБОЙЕ, ФП НПЦОП ЧУФТЕФЙФШ НОПЦЕУФЧП БОФТПРПНПТЖЙЪНПЧ, ФЙРБ:» ТХЛПА ЛТЕРЛПА», » ХЧЙДЕМ» , » РП ПВТБЪХ Й РПДПВЙА «, » УЛБЪБМ » Й Ф. Д.

оП ОБДП РПОЙНБФШ, ЮФП БОФТПРПНПТЖЙЪН ЙУРПМШЪХЕФУС…

Как выглядит Бог?

Людей разных вероисповеданий издавна интересовал вопрос о том, как выглядит Бог. Талантливые мастера создавали свои произведения искусства на религиозные темы и очень часто изображали Господа. Безусловно, никто из нас не знает, как выглядит Бог, поэтому его изображения канонически были признаны лишь в символическом виде.

Религиозная тема во все века интересовала, естественно, и творческих людей. Такие таланты, как Леонардо да Винчи, Сальвадор Дали, Поль Гоген, Марк Шагал, Михаил Булгаков, Достоевский и многие другие люди искусства по-разному видели и изображали Бога в своих произведениях.

Изображение Бога в живописи

Все мы прекрасно знаем и видели множество картин, на которых изображен сын Бога, Христос. Огромное количество знаменитых и не очень художников изображали на религиозных картинах именно Иисуса Христа. Так, знаменитая картина Сальвадора Дали «Христос святого Хуана де ла Крус» в особой,…

В: Что делает Бога живым? Когда Вы начали верить в Бога? Видели ли Вы Бога? Как Бог выглядит?

Шри Шри Рави Шанкар: Тот же самый вопрос был задан 10,000 лет назад маленьким мальчиком 8-9 лет своему отцу.

Мальчик спросил своего отца: «Что такое Бог и как Бог выглядит?»

Отец взял его за руку и вывел из дома, и спросил его, что было на месте их дома до того, как он был построен.

Мальчик ответил: «Пространство».

Отец: «Где построен дом?»

Мальчик: «В пространстве».

Отец: «Что будет существовать и что останется после того, как дом разрушиться?»

Мальчик: «Пространство».

Отец: «Это и есть Бог».

Бог – это не человек, восседающий где-нибудь. Он изображается так только на картинах. Бог — это любовь, Бог – это пространство, в котором все существует, из которого все обретает свое существование, и в котором все разрушается. Бог – это пространство, радость и любовь, которые являются всепроникающими. Пространство вокруг нас – не…

Людей всегда интересовал вопрос: «Существует ли Бог на самом деле? Существует ли сила, создавшая этот мир, в частности, и нас?». Образ Бога, как и его существование, было спорной темой многие века.

В древние времена, когда человечество начинало свое философское развитие, оно ставило религию на одно из самых важных мест в жизни.

По началу, религия была примитивной, как и технологии, и сам человек.

Теперь, когда в мире сотни и даже тысячи разных верований и религий, можно с уверенностью сказать, что каждая религия создает свой образ Бога, дает ему особенные черты. Каждый человек представляет себе то, как выглядит Бог на свой манер.

Наиболее распространенные религии:

Христианство (протестантизм, католицизм, православие); Ислам; Индуизм; Буддизм.

Все они представляют Бога, в непохожих между собой обликах. Часто он рисуется старым дедушкой с белой бородой, сидящим на небесах и смотрящим за происходящим. Но большинство религий рисуют Бога огнем,…

Чтобы узнать, как выглядит Бог, надо определиться с тем, что это такое? У каждого своё понятие и определение. Известно, что значения всех терминов и слов, которые мы употребляем, не могут быть точно определенны. Именно по этой причине невозможно с помощью рационального мышления прийти к понятию абсолютной истины. Это, разумеется, гносеологический подход к определению Бога.

Впрочем, он имеет право на существование. Но ведь никто не будет отрицать того, что это понятие абсолютное. А если так, то, прежде чем рассуждать о том, как выглядит Бог, давайте сначала «устраним» всех божков и идолов, которые с христианской точки зрения являются падшими ангелами.

То, что все духи у шаманов или заклинателей Вуду являются бесами, истинный христианин не сомневается. Про Аллаха будет несколько труднее объяснить, но сложность не в том, что данных мало. Просто с радикальными мусульманами очень сложно вступить в диалог. А вот относительно Пресвятой Троицы сомнений не возникает:…

Как появился Бог, как возник Бог и был ли Бог всегда — это самые частые вопросы, которые задают себе люди о Боге.

И это по-настоящему очень трудный вопрос, и его особенно любят задавать атеисты верующим людям, чтобы подорвать их веру, когда у самих аргументов уже не хватает.

Ответ, что Бог существовал всегда, мало кого удовлетворяет. Весь наш опыт учит, что все вещи вокруг нас когда-то появились, а когда-то их просто не было.

Но с другой стороны в Библии ясно говорится:

Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и ОТ ВЕКА ДО ВЕКА Ты – Бог. (Пс.89:3)

Первая ошибка, которую допускают атеисты, решая головоломку под названием «Откуда взялся Бог?» состоит в том, что Бог — это не материальная ВЕЩЬ. Рассуждая о его происхождении и существовании, нельзя апеллировать лишь к личному опыту.

Тот, кто создал всю нашу материю из энергии, Сам не состоит из этой же материи, поэтому наши законы физики нельзя применять к Богу и к…